전날 목포 관광 안내소에서 받은 민박집 안내 책자에서 찾은 민박집. 주인 할아버지 할머니의 손길이 그대로 녹아 있는 조용한 집입니다. 일반 가정집에서 사용 안하는 방 하나를 민박손님에게 내어주는 곳인데, 밤늦게 도착하고, 아침 일찍 떠나느라 급하게 사진 한장만 찍고 떠나야 했습니다.



아침 일찍 도착한 무위사. 전라남도 월출산 한켠에 위치하고 있는, 고즈넉한 절입니다.



아직 채 해가 뜨지도 않은 산사를 이리저리 돌아다녀봅니다.




월출산 산신과 아줌마 미를불을 모신곳...



극락보전 안에 있던 벽화를 보관하고 있는 전시관... 지금시간 6시 55분... 개관시간까지 아직 한참 남아 있습니다.




시간을 때울 요량으로 극락보전을 어슬렁 거리며 사진이나 찍어봅니다.

극락보전 안에는 전시관에 옮긴 벽화 말고도 볼게 많이 있습니다. 사진은 따로 찍지 않았지만, 백의관음도가 그대로 남아 있습니다. 이 백의 관음도를 보기 안에서는 부처님 뒷전으로 돌아가야 하지만, 아무도 막는 사람은 없습니다. 뒤로 돌아가 쪼그려 앉아서 보면... 여타 책에서 보아오던 사진과는 완전히 다른 벽화를 볼 수 있습니다.



10시 반까지는 아직도 시간이 많이 남아 있습니다. 바쁜일도 없고... 그냥 나무그늘 아래서 천천히 책이나 읽으면서 기다렸습니다. 간혹 몇몇 방문객들이 왔었지만, 그냥 조용히 있다 돌아가더군요... 그렇게 거의 다섯시간을 무위사에서 보냈습니다. 너무 조용한 분위기가 정말 마음에 들더군요.
중간에는 부산 광안리에서 오신 아저씨과 잠깐 이야기도 나누었습니다. 처가가 근처라 가족과 함께 오신건데, 조계종에서 일하고 계시는데, 무위사가 좋아서 이곳에 자주 오신다고 하더군요.



점점 해가 높아지고 있습니다. 마치 무위사를 혼자 독차지하고 있는 기분이었습니다.



드디어 문을 열었습니다. 벽화를 보기 위해 기다린건지, 기다리다 보니 벽화를 볼 수 없게 된건지... 그만큼 기다리는 시간이 좋았습니다.



시간이 많이 늦어졌습니다. 아침도 안먹은탓에, 점심을 일찍 해결하기로 하고 강진 시내에 들어갔습니다. 관광안내책자에 나온 한정식 식당 여기저기 다녀봤는데, 혼자서 먹을 수 있는곳은 없더군요. ㅜㅜ

4인 기준 한상 2만원. 한정식은 한상단위로 나오기 때문에 혼자 시켜도 한상이 다 나온다...

아... 좌절스러웠습니다. 그래도 여기까지 와서 한정식을 한번 먹어야겠기에 아무 식당에나 들어가서 흥정을 했습니다. 흥정을 하는데 밖이 소란스럽더군요. 자전거 여행을 하는 학생이었는데, 저와 똑같은 생각을 하고 같은 가게에 들어온 것이었습니다. 예전에 자전거 여행을 했던 기억을 추억하며 그 학생과 함께 밥을 먹었습니다. 그리고 기면사진을 한장 찍고!!

바로 사진을 올린다고 블로그 주소까지 알려줬었는데... 이제야 사진을 올립니다.



다산 정약용 선생께서 유배 생활을 하셨던 유적지에 들렀습니다. 유물전시관에서 초당으로 넘어가는 길입니다. 이 사진을 찍기 위해 다른 사람들이 지나가는 동안 한참을 기다렸던...



같은 사진을 찍기위해 함께 기다렸던 분들입니다. 두 분이 정답게 걸어가는 모습을 몰래(!) 찍었습니다.
아쉽게도 카메라 베터리가 떨어져서 초당에서의 사진은 한장도 없습니다. 초당에서 제일 인상깊었던 것은 강진만이 한눈에 내려다보이는 천일각이었습니다. 시원한 바람을 맞으며 초당까지 올라오기 위해 흘렸던 땀을 식히다 내려왔습니다.



다산 초당에서 강진만 맞은편에 위치한 고려청자 도요지에 들렀습니다. 강진 대구면 여기저기에 수많은 가마터가 산재되어 있는데, 고려청자 박물관에는 청자 뿐만이 아니라, 가마까지 발굴되어 전시되고 있었습니다.



박물관 뒷쪽에서는 청자 제작실이 있어 실제 청자를 빚고 있었습니다.




강진에서 시간을 많이 보내고 다음 방문지를 지리산 노고단으로 선택했습니다. 하지만 원래 계획은 고흥 나로우주센터를 방문하는 것이었습니다.

안전을 위해 야간운전은 하지 않는다.

라는 생각을 가지고 여행을 했기 때문에, 고민을 많이 했습니다.

안하고 후회하는 것 보다는 하고 후회하는 것이 낫다.

하는 경선이의 조언에 따라 고흥까지 차를 몰았습니다만... 아쉽게도 고흥 나로도항에서 일몰을 보면서 발걸음을 돌릴 수밖에 없었습니다.



고흥에서 구례까지 가는 중간에 벌교에서 찍은 사진입니다. 이 사진만으로는 아무 의미가 없지만...지난 자전거 여행당시 찍었던 사진을 기억하면서 차 위에 카메라를 올려놓고 찍은 사진입니다.




다음날 지리단 노고단에서의 일출, 운해를 생각하며 하루를 마무리...

함께한 석스...

텐트를 꺼내서 조립하기 시작했습니다.



텐트를 쳐 본 경험이 없어 방황하기도 했지만...



아주 직관적인 인터페이스(?) 덕분에 쉽게 설치를 할 수 있었습니다.



이제 거의 마무리가...


끝!!! 하지만 뭔가 좀 부족한 것 같습니다.




일단 직접 들어가보고...



문을 만들면 정말로 끝!!!



완성된 텐트의 모습입니다.



뽀나스!!! 오늘의 저녁 메뉴!!!

셋째날 부터는 아무런 일정도, 계획도 없었기에 그때그때 기분 내키는 대로 마음먹고, 전날 백제불교 최초도래지를 보고, 첫 목적지를 불갑사로 정했습니다. 불갑저수지를 따라 나 있는 길은, 이른 아침 안개가 껴있는, 운치있는 드라이브 코스였습니다. 들뜬 마음으로 불갑사에 도착했지만, 이른 아침부터 공사가 한창이었기에, 오래 머물러 있을 수가 없었습니다. 대웅전 지붕위에 보이는 스투파는 일종의 사리탑인데, 인도에서 나타나는 건축양식으로 백제 불교가 인도의 영향을 받았음을 알려줍니다.



영광 불갑사, 영암 도갑사와 더불어 호남의 3갑사로 불린다는 원갑사입니다. 하지만, 다른 사찰과는 달리 그 규모가 매우 작고, 이정표에도 잘 나오지 않아 찾아가기가 힘듭니다. 다른 사찰처럼 일주문, 천왕문같은 것은 하나도 없습니다. 오직 이 계단을 올라가면 양 옆에 있는 큰 나무 두그루가 일무문이자, 천왕문 역활을 합니다.






계단을 올라가면 바로 대웅전이 보입니다. 건물 자체는 최근에 지은 듯, 매우 깨끗하지만 오랜 시간을 버텨온 멋은 찾을 수 없습니다.




나무그늘 아래에서 시워한 바람을 맞으며, 한참을 쉬었다 갑니다.



증도에 들어가기 위해서는 배를 타야 합니다. 저렇게 차를 싣고 그대로 배가 떠납니다. 증도까지는 약 2시간에 한번씩 배가 있고, 차가 많이 기다리고 있으면, 임시로 배를 운행하기도 한다고 합니다. 저 옆으로는 증도까지 연결하는 증도대교가 공사중이었는데, 저 다리가 다 만들어지면, 그때 가보기로 하고 차를 돌렸습니다.






그렇게 한참을 내려오다 월선리 예솔촌에 들렸습니다. 월선리 예술촌은 다른 시골 마을처럼 사람들이 하나둘 떠나는 마을이었는데, 약 20여년전 한 도공이 들어오고, 다른 예술가들이 들어오면서 예술인들이 사는 마을이 되었습니다. 마을 한켠에 자라고 있는 구슬나무를 에워싸는 정자는 예술가들이 만들어 놓았다고 합니다. 하지만, 마을 어르신들은 이 정자가 아니라 마을 어귀에 있는 정자에 주로 모여계셨습니다. 아무래도 원래부터 마을에 살고 계시던 어르신들과, 새롭게 마을에 정착한 예술인들 사이에는 아직 보이지 않는 벽이 존재하는 듯 했습니다.



구슬나무



도공뿐만이 아니라 여러 예술인들이 모여살고 있고, 각 예술인들의 집을 안내해주는 표지판입니다.



그 중 이 마을에 처음으로 정착한 도공의 집입니다.



주로 분청사기를 만든다고 했었는데 작업실 한켠에는 도자기들이 전시되어 있었습니다.






대부분의 작품들은 전시회때문에 다른곳에 옮겨져있었고, 이곳에는 몇점 남아있지 않습니다.


조선후기 불교를 부흥시키고, 다도를 정립시키켰으며, 시/서/화등 한국문화에 많은 영향을 끼친 초의선사의 탄생지입니다. 초의선사는 당시 다산 정약용, 추사 김정희와도 많은 교분을 나눴다고합니다.



초의선사의 수행지였던 일지암. 초의선사는 일생의 대부분을 이곳에서 보내면서 많은 저서들을 남겼습니다.



추사 김정희와 2년을 함깨 지냈던 용호백로정.



차밭. 이곳에서 직첩 차를 재배하고 있습니다.


여행하는 중 가장 마음에 들었던 화장실. 각종 한자 및 영어 단어를 공부할 수 있는 화장지.


무안백련축제 준비가 한창인 회산백련지에 갔습니다. 아직은 이른 기간이었는지, 햐얗게 뒤덮힌 백련을 보지는 못했습니다. 제때에 온다면, 이 넓은 곳이 온통 하얗게 뒤딮은 연꽃을 볼 수 있을텐데...



아직은 활짝 핀 백련을 볼 수 없었습니다.

새벽 5시 반쯤에 일어나 사람이 없는 내소사를 찾아 갔습니다. 내소사까지 들어가는 전나무길은 사람이 많을 때 보다는 사람이 없을 때 걸어야 더 좋기에...



일주문 앞에 버티고 있는 할머니 당산나무. 우리 신화에는 모든것에 신이 깃들어 있습니다. 당산나무는 마을을 지켜주는 신을 모시는 나무죠. 할머니 당산나무 아래에서 내소사 스님들과 마을 사람들이 함께 당산제를 지낸다고 하는데... 당산제를 지낼 때 다시 와서 보고 싶은 마음입니다.



아직 이른 새벽이라 매표소가 닫혀있습니다.



일주문을 지나면 바로 나오는 전나무숲길. 이 길을 걷기 위해 새벽부터 일어나서 나왔습니다. 이 길을 천천히 걷고 있으면, 여러종류의 새 소리와, 옆에서 흐르는 냇물소리를 들립니다. 이런 한적함 때문에 이 내소사를 또 찾은 것이죠.











천왕문을 들어서면 바로 할아버지 당산나무가 보입니다.  아마도 할아버지 당산나무와 할머니 당산나무는 서로를 마주보고 있는것이 아닐까요...






봉래루에 붙어있는 현수막이 누더기처럼 보입니다. 봉래루 아래로 지나 계단을 올라가면 내소사 앞마당이 나옵니다.



대웅보전. 여느 절처럼 화려하지는 않지만, 오히려 그 모습이 더 친근하게 느껴집니다.



대웅보전의 꽃살문. 사람들은 이를 보고 최고의 걸작이라 칭송합니다. 하지만 저같은 무식쟁이의 눈으로는 어디를 어떻게 칭찬해야 하는지 보이질 않습니다. 여러번을 더 와서 보면, 점점 보이게 될까요?



조용하게 내소사에 갔다 떠날 채비를 하기 위해 다시 정든민박으로 돌아왔습니다. 여기에 많은 사람들이 앉아서 사진을 찍어 기억하는 것 같습니다.



주인아저씨가 손수 가꾼 공원입니다. 한눈에 들어오는 작은 공원이지만, 주인 아저씨의 손길을 느낄 수 있습니다.



변산 8경중 2경이라는 말에 혹해, 정든민박을 떠나 직소폭포로 갔습니다. 직소폭포에 가는 길은 여러갈래가 있지만, 그 중 제일 짧은 내변산탐방지원센터-직소폭포 코스를 선택했습니다.  한참을 걷다보니, 직소폭포에서 내여오는 물을 막은 저수지가 보입니다.



표지판상으로는 여기가 직소폭포 전망대입니다. '이게 8경중 2경일까' 하는 마음에 조금 더 가보기로 했습니다.



저 뒤로 폭포가 보입니다. 직소폭포까지 가기 위해서는 약간의 모험이 필요합니다. '표지판은 여기까지인데 더 가야 하는가?' 더 가야합니다. 조금만 더 가면....



이렇게 시원한 폭포를 가까이에서 볼 수 있습니다. 여기에 흐르는 물은 정말 시원합니다. 흐른 땀을 닦고, 시원한 바람을 맞으면서 천천히 쉬어봅니다.



다시 내려오는 길에 다람쥐가 나타났습니다. 에헤라... 200mm 가 있었다면, 더 가깝게 찍을 수 있었는데... 조금만 가까이가도 바로 도망을 가버리니...



내변산탐방지원센터에서 직소폭포에 가다보면 보이는 실상사지. 신라 신문왕 9년(689년) 초의선사기 처음 짓고, 조선시대 효령대군이 고쳐 지은 절이라는데, 1950년 화재로 이제는 그 터만 남아있습니다.



이른 아침은 아니지만 선운사를 찾았습니다. 선운사에서 도솔암에 올라가는 조그만 오솔길도 천천히 걸어가기에 무척이나 좋은 길입니다. 다만, 여름에는 별로 추천하지 않습니다. 도솔제에서부터 내려오는 도솔천 덕택에 어찌나 날벌레들이 많은지... 천천히 걷고 싶은 마음이 사라지게 만들더군요... 역시 이른 봄이나, 늦은 가을에 다시 와보고 싶은 마음입니다. 이 대웅보전 뒤로는 선운사하면 빠뜨릴 수 없는 동백나무숲이 있습니다.



대웅보전을 돌아가면 넓게 펼쳐진 동백나무숲이 있습니다. 아무래도 선운사는 봄에 와야할 것 같습니다. 그래야 아무런 방해없이 오솔길을 걷기도 해보고, 활짝 핀 동백꽃도 볼 수 있겠네요.



선운사 앞에 나 있는 오솔길을 따라 올라가면 도솔암이 나옵니다. 저는 그냥 도솔제까지만 갔다 되돌아 나왔습니다.



선운사 주차장쯔음에 있는 천연기념물 제 367호로 지정된 송악이 있습니다. 실제로 앞에 흐르는 냇물을 건너면 바로 앞에서도 볼 수 있지만, 차마 가까이에 가서는 찍지 못하고 멀리서나마 찍어봅니다.



선운사를 떠나 법성포로 가는 길이 너무 서운해, 한참을 돌아서 해안에 나 있는 도로를 타고 달려봅니다.



영광 법성포에 만든 백제불교 최초도래지가 있습니다. 법성포는 인도의 마라난타 존자가 들어와 불교를 전파했던 곳입니다.









저 앞에 보이는 바다를 통해 먼 옛날 마라난타 존자가 백제에 들어와 불교를 전파했을 것입니다.






아쉽게도 사면대불상은 공사중입니다. 아직 다 못만든것이 아니라 보수공사인 듯 했습니다.



법성포를 떠나 백수해안도로를 달려봅니다. 그동안 운전했던 것보다 더 천천히... 그렇게 한참을 달리다 노을정이라는 이름의 조그만 전망대앞에 차를 세우고 잠시 낙조를 지켜봤습니다.


해가 진 뒤, 노을정을 떠납니다.

집에서 출발해서 12시쯔음에 변산 해창쉼터에 도착했습니다. 앞으로는 넓은 바다가 펼쳐져 있었고, 나무 그늘에 앉아 아줌마 몇분이 쉬고 계셨습니다. 그냥 간단하게 나무 그늘 밑에서 시워한 바람을 맞으면서 잠시 쉬었다 떠난곳입니다.



부안영상테마파크. 이곳에 도착했을때, 빗방을이 몇방울씩 떨어져 이번 여행을 걱정스럽게 했었습니다. 일기얘보에서는 비가 많이 론다고 했었는데, 오히려 그 예보가 틀리고 몇방울만 떨어지다 말아 참 다행이었다고 생각하고 있습니다.
왕의남자, 불멸의 이순신등을 찍은 촬영장입니다. 나름대로 큰 기대를 하고 간 곳이지만, 기대가 크면 실망도 큰 법. 아쉬움이 많이 남는 곳이었습니다.



사람에 익숙해져 있는 말일까요? 이 근처를 지나고 있는데, 사람을 보고 앞으로 와서 빤히 쳐다보고 있네요.



"어? 이건 서낭당인데?" 지나가면서 이 생각을 했는데... 역시나, 서낭당을 재연해 놓은 것입니다.



창덕궁의 돈화문을 참조하여 만든 것입니다. 양옆으로 왕의남자 포스터가 보입니다. 부안영상테마파크에는 주로 왕의남자를 찍었다는 포스터가 많이 붙어 있었습니다.



하지만 이건 좀 아니죠... 왕의남자 세트장이라는 포스터에 별의별 낙서를 다 해놨군요. 그냥 눈으로만 보고, 마음으로만 담아갈 수는 없는건지... 꼭 이렇게 흔적을 남겨야만 하는건지... 아쉬움이 남는 부분입니다.



왕궁을 지나 옆으로 가면 평민촌을 만들어 놓은 곳이 있습니다. 이곳은 주로 불멸의 이순신과 허준을 찍은 곳이라고 합니다. 초가집에 어울리지 않는 빨간 소화기가 눈에 들어오네요.



이곳에 방이 붙어있고, 앞쪽에는 많은 사람들이 그 방을 보고있는... 그런 장면이 머리속에 떠오릅니다.



주로 불멸의 이순신을 찍은 세트장이 눈에 들어옵니다. 만들다 만 판옥선과 성곽이 보이네요.



만들다 만 판옥선은 이렇게 배 내부 촬영용입니다. 완성된 배는 이곳이 아니라 다른곳에 있었습니다.



자세히 보면 이런 사진이 붙어 있네요.



목책이 아주 길게 있는게 아니라, 3덩이만 있더군요. ^^;















부안영상테마파크에서 가까운 거리에 채석강이 있습니다. 채석강은 이태백이 강물에 비친 달을 잡으려다 빠져 죽었다는 채석광과 비슷하다 해서 붙여진 이름이라고 합니다. 채석강을 보기 위해서는 썰물시간에 맞춰가야 제대로 볼 수 있습니다. 밀물때가 되면 사진에 보이는 밑부분이 다 물에 잠기게 됩니다.






층층이 진 곳에 사람들이 돌을 하나씩 쌓아놓았습니다. 아마 사람마다 소원을 하나씩 빌면서 돌을 쌓아놓았겠죠.



채석강에서 해안도로를 타고 달리다보면 하섬을 만날 수 있습니다. 하섬은 시간을 잘 맞춰서 가면 육지에서 섬까지 가는 바닷길이 열리는 곳인데... 안타깝게도 제가 갔을 때에는 바닷길이 열리는것 보지 못했습니다.



이 길을 따라 내려가면 바닷길이 열리는 곳이 나옵니다.



저녁때가 되어갈 때쯤해서 쌍선봉에 올랐습니다. 쌍선봉에는 변산의 8경중 두곳 모여 있는 곳인데, 월명암에서 보는 변산의 안개낀 경치(월명무애)가 4경이고, 낙조대의 절경이 8경중 5경입니다. 하지만 날씨가 도와주질 않았습니다. 온통 구름낀 날씨탓에, 월명암에서 바라본 경치는 온통 회색천지였고, 설상가상으로 낙조대는 찾지도 못하고 내려왔습니다. 너무 아쉬운 마음에 내려오는 찍은 월명암 사진입니다. 저 위에 조금 보이는 것이 월명암입니다.



관광안내책자에는 낙조대가 8경중 5경으로 나와 있지만, 낙조대를 가기 위새서는 저렇게 막아놓은 길을 가야만 합니다. 차라리 책자에 "지금은 낙조대에 갈 수 없다고." 표시를 해놓았다면 좋았을텐데...



저 봉우리 중 하나가 낙조대일텐데... 내려오면서 아쉬움때문에 사진이나 한장 찍어봅니다.



주차장까지 내려와서 차를 타고 떠나는 순간에도 아위움때문에...



변산에서 제일 유명한 민박집이 아닐까 생각합니다.  20003년도에 왔다가 자리가 없어서 발걸음을 돌릴 수 밖에 없었던 곳.... 이번에는 미리 얘약을 하고 갔습니다. 역시 소문대로 밤에 주인 아저씨가 직접 담근 정든주를 함께 마시면서 이야기는 나누는 시간... 여행의 또 다는 즐거움입니다.






4년전에 정든민박을 지나면서 찍은 사진.



저녁을 먹고 잠시 내소사 들어가는 입구에 가봤습니다. 4년전에 있던 나무가 그대로 있네요. 4년전에는 이 나무의자에서 친구들과 함께 사진을 찍었었는데, 지금은 그냥 빈 의자만 찍어봅니다.



4년전 친구들과 찍은 사진.